Informations générales sur le personnage :

Nom et Prénom:	Théophraste Hell
Age:	17 ans
Sexe:	Masculin
Race:	Humain
Carrière:	Sorcier des collèges
Lieu/ville de départ:	Altdorf - Collège blanc
Fréquence de jeu:	Bi-hebdomadaire
MJ:	~

Nom de la ligne	FOR	END	HAB	CHA	INT	INI	ATT	PAR	TIR	MAG	NA	PV
Profil de départ (+4 PC initiaux)	8	8	8	8	9	8	8	8	8	10	1	60/60
Profil actuel	8	8	8	9	9	8	8	8	8	10	1	65/65
Améliorations restantes à acquérir pour level up (déjà acquis/à acquérir)	-	-	-	1/1	0/2	-	-	-	-	0/2	-	5/5

XP disponible:	38
XPm disponible:	2
PC dépensés:	4

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Description physique :

Théophraste a l’aspect d’un garçon plutôt petit et fin. Sa morphologie est tout sauf impressionnante, des proportions des plus ordinaires même si sa forme est si étriquée que de loin il serait difficile de déterminer son âge ou son sexe. Sa taille est fine, son cou maigre, ses muscles humbles et sa silhouette svelte sans être haute nage dans la largeur démesurée de son chasuble et dans sa robe. Sa peau blanche parait évanescente, tantôt comme porcelaine, tantôt marquée d’une délicate couche rosée luisante sur ses joues et comme parsemée de reflets pétillants et opalins. Sa chevelure, pareillement, est d’un blond cristallin, semblant parfois si clair qu’ils tirent vers un blanc quasiment translucide. Leur coupe est à moitié négligée, la tenue de son apparence n’étant pas une priorité pour Théophraste, laissant souvent ses cheveux n’être qu’une forme dénuée d’attention dégringolants telle une cascade sur les deux côtés de sa tête et de façon inégale. Il lui arrive de faire jouer un doigt entre les mèches opalines, mais semble du reste oublier tout à fait l’existence de ses cheveux. Ses yeux, subtilement, renvoient un éclat surprenant car ils sont d’une teinte à mi chemin du blanchâtre, d’un jaune doré, et du gris d’un miroir opalescent. La lumière parait se refléter sur ses iris comme sur un vitrail, l’effet étant accompagné d’un regard avide de capter tout ce que le monde envoie comme lumière, curieux de tout assimiler et comprendre.

Le visage de Théophraste est fin, satiné et délicat, avec une peau lisse et glabre. Il maintient le plus souvent une mine presque impassible, faussée toutefois par ses yeux grands ouverts et curieux. Du reste, les émotions sur le visage de Théophraste ne paraissent jamais réellement intenses, elles traversent chaque fois les muscles de son visage en étant atténuées, pour qu’au final même les sentiments les plus intenses aient l’air de ne prendre qu’une valeur anecdotique. On ne voit jamais Théophraste pleurer, et presque pas rire. Au plus un sourire, une grimace pincée, un écarquillement affligé des yeux ou un soupir nasal léger seront les seuls indicateurs de sa joie, de sa peine, de sa détresse ou de son hilarité. Sa posture est souvent négligée, il oublie de se tenir droit, traine la patte en marchant, et se recoiffe négligemment d’un revers de la main à n’importe quel moment. Il s’aide pour marcher de son grand bâton dont la tête prend la forme d’une rune d’Hysh où pendouillent plusieurs amulettes et colifichets qui tintent à chacun de ses pas.

Description psychologique :

Théophraste est curieux, au delà de toute raison, mais loin de se concentrer sur des connaissances pratiques, il ne cesse de se plonger dans des degrés parfois absurdes d’analyse théorique et métaphysique. Il n’est pas un phénomène dans la réalité qui n’attire son attention et ne lui fasse se demander « pourquoi ? ». Chaque jour, chaque heure et chaque instant de sa vie s’accompagne, si ce n’est au premier plan en tout cas en bruit de fond, d’intenses réflexions, suppositions, élaborations et questionnements sur la nature des choses et leur ordre dans l’ensemble du cosmos. Ses réflexions vont parfois trop loin pour son propre bien, et plus il passe de temps au collège lumineux, plus il lui semble parfois perdre pied avec la réalité.

Pour Théophraste, aucun événement et aucune entité ne doit être considérée que pour elle même. Tout doit être analysé avec le plus de recul possible. Ses questionnements l’ont souvent amené à la question de l’ordre dans l’agencement du cosmos. Tout simplement, il lui vient l’idée que pour que le monde existe, pour qu’il soit physique et concret, pour que tout ce qui existe existe, il a nécessairement fallu à un moment ou à un autre qu’une forme d’ordre s’impose à la matière. Il doit exister, quelque part, une force ordonnatrice qui agence chaque particule de façon à créer les objets et les systèmes que l’on connaît. Pourtant, si l’on observe le monde avec du recul, on peut trouver le chaos partout, dans chaque souffle, chaque événement, et même dans les mathématiques, le chaos s’invite partout. Alors où est-elle cette force qui du chaos primordial a tiré le Cosmos ? Quelle est-elle cette force élémentaire de l’ordre qui doit nécessairement exister pour que l’univers existe, et qui devrait se manifester pour contrebalancer le chaos ? C’est ce que Théophraste cherche à découvrir.

Son tempérament curieux et son esprit scientifique font de Théophraste quelqu’un de très ouvert d’esprit pour des standards impériaux, mais aussi d’assez influençable. Il est prêt à accueillir n’importe quelle idée nouvelle si elle lui semble pertinente sur le moment, et accepte n’importe quel enseignement. Même sa propre philosophie est prompte à changer, puisqu’il accepte toujours d’entendre de nouvelles idées philosophiques et les adopte assez facilement. Pour autant, la philosophie qui le guide actuellement est que la solution à la plupart des problèmes vient d’une pure maitrise de soi, et notamment la solution pour ne pas souffrir consiste simplement à réprimer les émotions néfastes par la méditation et des exercices de concentration. Jusque là, ne pas se faire du mouron pour les choses qu’il ne maitrise pas lui a plutôt réussi, et à moins que quelqu’un ne tente de le convaincre du contraire, il partira du principe que la méditation et la répression des émotions est le meilleur moyen de rester heureux. Après tout, le bonheur n’est pas une émotion mais un état, et peut-être bien qu’il y parviendra grâce à la tranquillité d’esprit. Si ça ne marche pas, il changera de méthode en cours de route. Théophraste n’a pas spécialement de problème avec l’idée d’admettre s’être trompé.

Théophraste apparait souvent comme quelqu’un de très passif, et en effet, même s’il se passe une infinité de choses à l’intérieur de sa tête, il est en général peu vif, regarde son environnement avec mollesse et distraction, et trop souvent il ne réagit pas avec la célérité qu’on attendrait. Calme et réfléchi, il prendra rarement une décision sans avoir longuement pesé le pour et le contre. Il aime méditer, prendre du temps pour comprendre les choses, même celles auxquelles d’autres s’adaptent très vite. Pour Théophraste, il n’existe pas d’évidence, tout doit être assimilé lentement, pesé, compris, étudié. Cela se manifeste aussi dans son habitude d’étudier la théorie, sur n’importe quel sujet en vérité. Il aime tout type de littérature, et passe une grande part de son temps libre à lire, même sur des sujets n’ayant aucun rapport avec la magie qu’il est supposé étudier. La théorie littéraire, les mathématiques, la philosophie : peu importe de quoi il s’agit, s’il a l’occasion de lire sur le sujet il le fera.

Alignement : Loyal Neutre

Historique du personnage :

Il était une fois, un sorcier qui répondait au nom d’Alexander Fahlmond. Dans la clandestinité, celui-ci étudiait les facettes les plus noires de la magie, et commençait à réunir autour de lui un semblant de culte chaotique. Désireux de passer à la vitesse supérieure en invoquant un démon, il se lança dans l’étude de la démonologie, et finit par indirectement entrer en contact avec une de ces entités qui lui donna des instructions. Il avait besoin de sacrifier un enfant, et pour se faire le démon le guida étape par étape. Fahlmond se faisait passer pour un honnête petit bourgeois, sa demeure servant en fait de cachette à son culte qu’il dissimulait comme étant ses domestiques. Il soigna son apparence avec de la magie pour camoufler ses affreuses déformations, et se rendit à un hospice de Shallya avec la volonté d’adopter un orphelin.

Là, il en repéra un, et les voix démoniaques lui firent comprendre que c’était le candidat parfait. Un petit garçon d’environ sept ans, présentant une sensibilité magique encore refoulée, mais qui ferait de lui un met de choix pour les abominations démoniaques. Fahlmond n’eut pas beaucoup de peine à adopter Théophraste, et l’emmena avec lui dans sa demeure. Mais pour ne pas attirer l’attention, le sorcier prévoyait d’attendre un peu avant de faire disparaitre l’enfant, pour pouvoir faire croire qu’il avait été emporté par quelque maladie. Il confia Théophraste à ses « domestiques » et fit en sorte qu’on puisse l’apercevoir à l’extérieur de temps à autre pour que le voisinage ne s’inquiète pas. Il prévoyait de petit à petit réduire ces sorties jusqu’à enfermer l’enfant et préparer le rituel proprement dit, tout en faisant croire au voisinage qu’il était simplement malade.

La faille de ce plan était l’enfant lui même. Bien que ne comprenant pas grand chose à ce qu’il ressentait, Théophraste percevait inconsciemment la magie, et les miasmes magiques qui émanaient de son « père » le mirent immédiatement mal à l’aise. Au bout de quelques jours, l’enfant comprit que quelque chose n’allait pas, et que son rêve d’être adopté par un gentil monsieur riche était en fait un cauchemar. Cachés sous une chape de plomb, les tréfonds de la maison empestaient d’une aura néfaste. Le déclic se produisit lorsque Fahlmond se présenta comme à son habitude, le visage masqué par la magie, devant l’enfant, mais que Théophraste vit à travers l’illusion et devina les mutations du sorcier.

Terrorisé, l’enfant parvint par miracle à garder son calme pendant quelques instants, le temps de trouver une échappatoire. Lors d’une promenade, il parvint à distraire un domestique et à prendre la fuite. Il aurait pu être aisément rattrapé, si d’une part le sorcier n’avait pas craint de trop attirer l’attention en envoyant ses larbins à la poursuite de l’enfant en plein jour, et surtout si le fuyard n’avait été immédiatement intercepté par un groupe d’étrangers.

Ceux-ci étaient menés par un hiérophante du collège lumineux, et enquêtaient sur Fahlmond depuis peu. Le mage prit à part l’enfant et l’interrogea pour comprendre en détail ce qu’il avait vu et pourquoi il s’était enfui. Théophraste était encore en proie à la panique, alors le sorcier impérial décida de le détendre avec un tour de magie. Il fit apparaitre de douces lumières blanches pour l’environner et faire croire à l’enfant que quelque présence bénéfique le protégeait. L’effet fut encore plus efficace que prévu, les effluves d’Hysh ayant eu sur Théophraste l’exact effet inverse des relents de Dhar qui émanaient de la demeure de son père adoptif. Théophraste se sentit purifié, apaisé, et il put raconter en détail au magister ce qu’il avait vu, notamment les mutations du sorcier.

Le hiérophante jugea que ce témoignage était suffisant pour faire passer l’enquête au niveau supérieur, et ordonna au plus vite une perquisition dans la demeure du sorcier pour vérifier de lui même si les dires de l’enfant étaient vrais. La suite fut rapide, brutale, et sanglante. Alexander Fahlmond connut une fin atroce sur un bûcher avant que les démons mêmes qu’il tentait d’invoquer ne puissent se repaitre de son âme. Quoi qu’il en soit, le magister décida de prendre à parti Théophraste pour l’ausculter plus en détail. Comme il le soupçonnait, il découvrit chez l’enfant un don pour la magie qui éveilla son intérêt, et après avoir discuté avec lui, le mage en vint à la conclusion que Théophraste avait le potentiel pour devenir un mage puissant, surtout s’il avait un bon professeur.

Théophraste n’était pas tombé sur n’importe quel hiérophante, il était tombé sur Apollonius Hell, un perfectionniste imbu de lui même, qui vit dans cet enfant une occasion parfaite de se mettre lui même en avant. En commençant l’entrainement à un âge aussi tendre, il avait espoir de faire de Théophraste un mage d’exception qui prouverait à ses confrères la supériorité de ses méthodes pédagogiques. Pour s’assurer d’avoir la mainmise sur l’enfant, il commença par passer à l’hospice de Shallya d’où venait Théophraste pour l’adopter officiellement et y mettre la forme. Puis, le nouveau père de Théophraste le traina au collège d’Altdorf et demanda à pouvoir le prendre comme apprenti et à pouvoir l’héberger et contrôler personnellement son apprentissage. Théophraste n’avait pas dix ans qu’il emmagasinait déjà un savoir bien trop pointu pour lui. Son maitre le força à se dépasser sans cesse, encore et encore, et lui fit digérer des sommes de savoir colossales que Théophraste buvait sans se poser de questions. Son maitre voulait absolument qu’il soit en avance sur tous les autres élèves, ce qui au final ne fonctionnait pas vraiment. Les progrès de Théophraste étaient satisfaisant, mais pas spécialement impressionnants. Aussi son maitre ne cessait de le pousser plus encore, et Théophraste se conformait à sa volonté sans poser de questions. En contrepartie, il avait accès à un luxe, et surtout une richesse culturelle en littérature, art et autre qu’un orphelin pouilleux tel que lui n’aurait jamais pu espérer autrement.

Finalement, pour démontrer à tous la supériorité de son enseignement, Apollonius s’efforça d’apprendre à Théophraste un sort bien trop puissant pour un jeune apprenti, celui de la colonne de gloire.

Théophraste dut faire maints essais infructueux, et souvent très dangereux, pour être capable de lancer ce sort. Finalement, lors d’un contrôle effectué par les magisters de l’ordre pour examiner la progression de l’élève, on demanda à Théophraste de lancer le sort pour la démonstration sous le regard dubitatif de plusieurs mages en plus d’Apollonius. Théophraste s’était préparé, et il parvint à lancer le sort, mais les conséquences de cette réussite faillirent être catastrophiques puisqu’il perdit le contrôle du sort et s’évanouit juste après l’avoir lancé. Par chance personne d’autre ne fut blessé, mais la colonne faillit presque le tuer lui même, si les magisters présents n’avaient pas heureusement dissipé le sort à temps.

Face à ce fiasco, le collège décida de priver Apollonius Hell de son apprenti. Théophraste fut réintégré au sein de l’enceinte du collège, et à présent attend qu’on lui affecte un nouveau maitre pour reprendre sa formation sur de meilleures bases. L’apprenti mage blanc doit désormais faire face à une certaine méfiance de la part de ses jeunes camarades qui ont entendu parler du fiasco de son sortilège, mais il espère que tout s’arrangera sitôt que le collège lui assignera un nouveau maitre pour le guider.

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Compétences :

• Sens de la magie (E) : Votre personnage est capable de ressentir certaines altérations faites aux vents de magie dans son environnement immédiat : sans précision aucune, il sait que quelque chose ou quelqu'un concentre ou manie de la magie dans un périmètre proche. Ce “sixième sens” se manifeste de différentes manières selon le type de magie et la race du personnage ; certains la sentent -littéralement-, d'autres la perçoivent dans leur esprit, l'associent à un frisson bizarre ou ont l'intime conviction de sa présence, d'autres encore voient leur comportement s'altérer, en lien avec le vent sollicité. C'est au MJ de décider de la manière dont cette présence magique se révèle au personnage. Pour posséder cette compétence, le PJ doit avoir eu dans son passé des éléments solides qui lui permettent de faire le lien entre ses intuitions et l'usage de la magie proprement dit ; faute de quoi, malgré son ultra-sensibilité, il ne prêtera aucune attention à ce “sixième sens” magique et à ses manifestations. De plus, votre personnage peut dorénavant gagner des “Xpm” selon les différentes méthodes de gain d’expérience magique décrites dans la section Magie des règles.

• Langue Hermetique - Magikane (E) : Votre personnage sait parler, écrire et lire une langue hermétique. Celles-ci sont utilisées uniquement dans le cadre de la magie et ne sont jamais employées pour communiquer

• Incantation - Hysh (E) : Votre personnage sait utiliser et plier la magie selon sa forme particulière relative au domaine choisit. En terme de règles, il :
- Gagne 7 points dans la caractéristique Magie si il n'en a pas déjà
- Peut effectuer les actions “Incanter” et “Dissiper” sous cette caractéristique Magie
- Peut dépenser des xpM ou des PdC (selon qu'il soit sorcier ou prêtre) pour apprendre des sorts du domaine choisit (et du Domaine Primaire si sa race a accès à ce dernier)

• Alphabétisation (E) : Votre personnage est capable de lire et d'écrire les langages utilisant l'alphabet du vieux monde (Bretonnien, Tiléen, Estalien, etc.,) si bien entendu il comprend ce langage (pour cela, il devra posséder la compétence «langue étrangère» pour ce langage. A l'inverse, s'il ne possède que la compétence «langue étrangère» il le comprendra, le parlera mais ne sera ni capable de le lire ni de l'écrire). Dans le RP, pour des raisons purement pratiques on considère que l'occidental est le langage partagé par toutes les races, mais dans certaines situations, le MJ pourra tenir compte de ces différences de langage.

• Littérature (E) : Votre personnage à une vaste connaissance de toute forme de littérature profane (donc ni religieuse, ni magique). Sur un test réussi, il arrive à identifier un livre et à connaître la biographie et la bibliographie de son auteur. (L'étendue de ce que peut connaître votre personnage sur ce livre et son auteur dépend de l'importance de la réussite au test.)

• Science (B) : Votre personnage est doué d'une intelligence certaine et d'une bonne réflexion scientifique générale. De ce fait, il peut ajouter un bonus de +1 sur les tests visant à des recherches ou à dégager des explications dans des domaines scientifiques tel que la chimie, le calcul mental, la technologie, etc.

• Théologie (E) : Votre personnage a une connaissance générale de la plupart des pratiques religieuses, des différents cultes et des symboles religieux, alliée à une connaissance approfondie des doctrines de sa propre foi. Il peut automatiquement reconnaître les noms et les symboles de la plupart des Dieux et, sur un test réussi, il peut reconnaître et comprendre de brèves citations des écrits sacrés des religions étrangères à la sienne. (Le MJ pourra assigner des modificateurs en fonction de la notoriété des religions rencontrées.)

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Inventaires et biens du personnage:

Bourse:

3 Couronnes d'or

Inventaire
	Bâton des collèges	7+1D6 dégâts 7 parade ; Assommante & Utilisable seulement par les classes magiques, +1 PAR	Ces bâtons sont fabriqués par des ébénistes enchanteurs, à l'attention des différents collèges de magie d'Altdorf, chaque collège ayant sa touche personnelle sur le haut du bâton.
	Chasuble blanc
	Lampe-tempête
	Accessoires de calligraphie
	Feuilles de papier (La dizaine)
	Amulettes
	Torche rouge de Nowel	Une torche qui a été traitée avec de la résine de poix, elle brûle bien plus longtemps et avec plus de force qu'un simple bout de bois que vous auriez allumé, cette torche est donc parfaite pour marquer votre passage, si on excepte une entêtante odeur de houx.
	Anneau de Lasset Standing.	Artefact magique, ou soit disant, vendu par un colporteur bretonnien. Selon ses dires, il serait doté de propriétés magiques….Effet : en cas d'échec, vous pouvez relancer votre dé et garder le moins mauvais résultat. L'anneau se désagrège après utilisation.

Grimoire
Domaine de la Lumière
Sorts Mineurs
Inspiration lumineuse	Portée : Soi-même Durée : 1 heure Effet : Le sorcier ouvre son esprit à Hysh et laisse la sagesse lui apporter la lumière sur un problème intellectuel épineux. Il bénéficie d'un bonus de +2 pour tous les tests de logique, connaissance, et autres gymnastiques intellectuelles durant toute la durée du sort (et à ces types de jets uniquement, pas à son INT de manière globale).
Lueur purificatrice	Portée : Soi-même ou Contact Durée : Instantanée Effet : En appliquant la paume de ses mains sur un objet ou un personnage, le sorcier fait passer une faible lueur sur la surface de ceux-ci, qui se retrouvent impeccablement nettoyés, et les débarrasse de toute impureté et de toute souillure (magique ou non). La poussière disparaît, les bactéries et autres infections sont purgées, les odeurs rances éliminées, les barbes de plusieurs jours coupées etc. Ce sort ne peut pas soigner/refermer les plaies ou guérir les maladies, il ne fait que « désinfecter ». Néanmoins, il permet de purifier la nourriture et les boissons gâtées.
Sorts Supérieurs
Colonne de gloire	Portée : 24 mètres Durée : 1+1D3 tours Ingrédient : La cire fondue d'une bougie enchantée Effet : Le sorcier focalise l'énergie de Hysh qui se matérialise en une colonne meurtrière de lumière ardente de 8 mètres de diamètre. Les créatures sous la colonne subissent immédiatement 30+2D10 points de dégâts. Durant les 1D3 tours qui suivent, la colonne se déplace ensuite de 6 mètres dans une direction aléatoire au début de chaque tour. Les créatures sur son chemin doivent s’écarter rapidement (ce qui peut demander un jet d’INI, selon l'espace qu'ils possèdent pour bouger et leur vitesse de déplacement) sous peine de recevoir aussi les dégâts donnés par la colonne. De plus, une personne touchée par la colonne est considérée comme étant sous l’effet du sort “Lueur éblouissante” durant 1D8 tours. En réussissant un test d'INT au moyen d’une Action Majeure, le sorcier peut décider de contrôler le trajet de la colonne durant les tours où elle est active. Le sorcier n'est d'ailleurs lui-même pas affecté par les dégâts et autres effets de la colonne, mais le sort n'épargne pas d'éventuels alliés. Notez également qu'utiliser ce sort sur des cibles autre que des démons ou des morts-vivants est profondément désapprouvé par les plus “vénérables” des Hiérophantes d'Hysh… Chaque point de “Maîtrise de l’Aethyr” que possède le lanceur de sort augmente les dégâts de +5.

Parcours

Quêtes accomplies

Classes acquises

Carrière et classe en cours d'apprentissage

Dévotion religieuse

Autres